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L'article de Fatou Warkha Sambe compare les tensions sociales au Sénégal à la chasse aux sorcières de Salem, montrant comment la société fabrique un ennemi intérieur pour exorciser ses angoisses. Les récentes arrestations de personnes homosexuelles révèlent l'hypocrisie d'une morale publique et mettent en lumière les contradictions du corps social sénégalais.

<p>Fatou Warkha Sambe analyse les&nbsp; tensions sociales au Sénégal &nbsp;en dressant un parallèle historique avec la&nbsp; chasse aux sorcières de Salem . L'autrice utilise cette comparaison pour illustrer comment une communauté en crise finit par&nbsp; fabriquer un ennemi intérieur &nbsp;afin d'exorciser ses propres angoisses collectives. En examinant les récentes arrestations de personnes homosexuelles, elle souligne l'hypocrisie d'une&nbsp; morale publique &nbsp;qui s'effondre dès que la répression atteint des figures influentes ou respectées. Le récit déconstruit l'idée d'un mal importé de l'étranger en révélant que les individus ciblés sont en réalité des&nbsp; membres intégrés à toutes les couches de la société . Finalement, l'article suggère que cette traque obsessionnelle ne fait que mettre en lumière les&nbsp; propres contradictions et fractures &nbsp;du corps social sénégalais.</p>

Le Sénégal face à ses sorciers : l'ennemi intérieur d'abord

Sunulife analyse la stratégie bidimensionnelle du pouvoir sénégalais pour les locales de 2027 : le Pastef mise sur la mobilisation de rue, la coalition présidentielle sur des dialogues institutionnels. Cette double approche crée une campagne électorale prématurée, saturant l’espace médiatique face à une opposition désorientée.

Le PASTEF en campagne avant l'heure

En mai 2026, le président sénégalais Diomaye Faye limoge son Premier ministre Ousmane Sonko, mettant fin à une alliance fusionnelle. Ce divorce institutionnel, provoqué par des tensions et des revendications d'autonomie de Sonko, marque l'émancipation politique du chef de l'État.