L'ancien ministre de l'Intérieur Antoine Diome, figure de la répression post-électorale, a été reçu par le président Diomaye Faye. Cette audience discrète envoie un signal d'apaisement ou de continuité politique, interrogeant sur la réconciliation nationale.

Le Palais de la République a reçu un visiteur qui n'est pas passé inaperçu, ce samedi 23 mai. Antoine Diome, l'ancien ministre de l'Intérieur qui a piloté la gestion sécuritaire de la crise post-électorale de 2021 à 2023, a été reçu par le président Bassirou Diomaye Faye en milieu de journée. Une rencontre dont les contours restent flous, mais dont le poids politique est immédiatement tangible.

Pour les Sénégalais, le nom d'Antoine Diome évoque des heures sombres : manifestations réprimées, liberté d'expression muselée, et une transition politique sous haute tension. Le voir franchir les portes du pouvoir sous un nouveau régime interroge. Est-ce une main tendue vers l'apaisement ? Un signal de continuité dans l'appareil d'État ? Ou une simple consultation sur les dossiers chauds de la sécurité intérieure ?

Ce qui est clair, c'est que cette audience n'est pas anodine. Dans un Sénégal où la réconciliation nationale est un mot d'ordre, recevoir un homme de l'ancien système — celui-là même qui a géré la crise — envoie un message. Le président Faye semble vouloir tracer une ligne qui ne rompt pas brutalement avec le passé, mais qui cherche des ponts.

Reste à savoir si cette main tendue sera comprise comme un geste de sagesse ou comme un compromis dangereux. L'avenir proche nous le dira, mais ce samedi, un chapitre silencieux de notre histoire politique s'est écrit dans les couloirs du Palais.

Antoine Diome reçu par Diomaye Faye : un signe dans le silence politique

Adama Mbodj, surnommé « le chasseur de Facebook », a été arrêté à Richard-Toll pour avoir harcelé sexuellement plusieurs hommes via Facebook. Il ciblait des personnes modestes, leur envoyait de l'argent pour gagner leur confiance, puis engageait des conversations explicites. L'affaire illustre une nouvelle forme de prédation numérique au Sénégal.

À Richard-Toll, une ville du nord du Sénégal où les secrets voyagent vite le long du fleuve, une affaire inédite ébranle la quiétude locale. Adama Mbodj, que les enquêteurs surnomment déjà « le chasseur de Facebook », a été interpellé par le commissariat local après une plainte déposée par un certain S. Diop. L'homme est accusé de harcèlement sexuel sur plusieurs hommes, une affaire qui, par sa méthode, révèle les nouvelles frontières de la prédation à l'ère numérique.

Selon les premières informations rapportées par Libération, Mbodj aurait reconnu les faits lors de son audition. Il aurait même admis avoir utilisé le même mode opératoire avec au moins trois autres hommes, entre Saint-Louis et Dakar. Les enquêteurs, en fouillant son téléphone portable, ont découvert des échanges WhatsApp au contenu explicite, semblables à ceux adressés au plaignant. Des tentatives répétées de séduction, des messages qui ne laissent guère de place au doute.

Ce qui frappe dans cette affaire, c'est la stratégie de ciblage. Mbodj, selon les enquêteurs, visait principalement des personnes issues de milieux modestes. Il les approchait sur Facebook, récupérait leurs numéros, puis engageait des conversations privées. Pour gagner leur confiance, il leur envoyait de petites sommes d'argent, prétextant une aide alimentaire. Une méthode qui, bien que troublante, n'a pas encore permis d'établir formellement l'existence de relations sexuelles. Les preuves, pour l'instant, se limitent à des discussions et des tentatives d'approche.

Cette affaire rappelle, si besoin était, que la prédation ne connaît pas de frontières — ni géographiques, ni sociales, ni de genre. Au Sénégal, où la solidarité numérique est souvent célébrée, elle expose aussi les failles d'un espace où la vulnérabilité économique peut être exploitée. L'enquête, menée par le commissariat de Richard-Toll, devra déterminer si d'autres victimes se cachent dans l'ombre des conversations effacées. En attendant, le « chasseur » est en cage, et la toile retient son souffle.

Adama Mbodj, « le chasseur de Facebook », derrière les barreaux à Richard-Toll

Le roi Mohammed VI a gracié les supporters sénégalais condamnés après la finale de la CAN 2025, un geste de fraternité et de pardon soulignant les liens séculaires entre le Maroc et le Sénégal.

Ce samedi, le Cabinet royal marocain a annoncé une mesure qui résonne bien au-delà des stades : Sa Majesté le Roi Mohammed VI a accordé sa grâce aux supporters sénégalais condamnés après les incidents de la finale de la Coupe d’Afrique des Nations, disputée à Rabat en janvier 2026. Ce n’est pas un simple acte de clémence, c’est un geste qui parle de fraternité, de mémoire et de respect mutuel entre deux peuples liés par l’histoire.

Le communiqué officiel évoque « les relations fraternelles séculaires » entre le Maroc et le Sénégal, et inscrit cette décision dans le contexte de l’Aïd Al Adha, fête du sacrifice qui appelle au pardon et au partage. Mais pour nous, Sénégalais, ce geste rappelle aussi que la diplomatie africaine ne se joue pas seulement dans les palais : elle se vit dans les gradins, dans les rues, dans la manière dont les nations se traitent après la compétition.

Le Roi a insisté sur les « considérations humaines » qui ont motivé sa décision, soulignant les valeurs de clémence, de générosité et de tolérance qui fondent l’identité marocaine. Ces mots ne sont pas anodins : ils viennent après une finale tendue, où la passion du football avait laissé place à des tensions. Mais aujourd’hui, c’est la main tendue qui l’emporte.

Cette grâce intervient également alors que le Sénégal et le Maroc continuent de tisser des liens économiques et culturels toujours plus forts. Que ce geste soit adressé au président Bassirou Diomaye Faye et au peuple sénégalais montre que, pour Rabat, Dakar reste un partenaire de premier plan. La CAN 2025 restera dans les mémoires pour le football, mais aussi pour cette leçon de dignité partagée.